Публікації Інституту філософії імені
Г.С.Сковороди НАН України
2005 рік
Книжкові видання
1. Шинкарук В.І. Вибрані твори у 3-х
томах. - К.: Український центр духовної культури,
2005. - ред. Лях В.В., Табачковський В.Г. Т. 3. Ч. 2 - 20
др. арк.
Перший том "Вибраних
творів" відомого українського філософа В.І. Шинкарука
(1928–2001) містить праці, при¬свячені творчості І. Канта:
книга "Теория познания, логика и диалектика Канта"
та низка статей, споріднених за цією тематикою. Впе-рше
опубліковано тексти двох лекцій, прочитаних В.І. Шинкаруком
у 70-х роках минулого століття в Інституті підвищення кваліфікації
викладачів суспільних наук при Київському державному університеті
ім. Т.Г. Шевченка.
Другий том "Вибраних
творів" В.І. Шинкарука містить праці, присвячені творчості
Гегеля та Л. Фейербаха. Крім кни¬ги "Логика, диалектика
и теория познания Геге-ля" та низки статей, присвячених
різним аспектам творчості Гегеля і Фейербаха, до тому ввійшли
раніше не опубліковані тексти лекцій про філософію Л. Фейербаха,
прочитані В.Г. Шинкаруком в 60-х роках минулого століття
в Київ-ському державному університеті імені Т.Г. Шевченка
для студентів історико-філо¬софського факультету.
Третій том "Вибраних
творів" В.І. Шинкарука, що складається з двох частин,
міс-тить праці, присвячені проблемам гуманізму, куль¬тури,
світогляду тощо.
Матеріал тематично розподілений
на п’ять розділів: I — "Саморефлексія", II — "З
філософської гуманістики радянської доби", III — "Невповні
реалізоване", IV — "З публікацій останнього десятиліття",
V — "З неопублікованого". У першій частині тому
розділ "Саморефлексія" репрезентує переосмислення
ролі філософії у сус-пільстві, самооцінку здійсненого автором
у попередній період. Знайомство з ним дозволяє адекватніше
зрозуміти тематику і проблеми, ви¬світлені у другому розді-лі
даного тому.
Книга розрахована на
філософів, викладачів, аспірантів, пошукувачів та студентів
гуманітарних спеціальностей.
2. Чижевський Д.І. Філософські твори у
4-х томах. - К., Смолоскип. - 2005. - відп. ред.
Лісовий В.С.
Т. 1. - 18 др. арк.
Т. 2. - 12. др.. арк.
Т. 3. - 20 др. арк.
Т. 4. - 15 др. арк.
Чотиритомне видання філософських
творів Дмитра Чижевського (1894-1977) є ви-данням багатющої
спадщини видатного історика філософії України. Воно охоплює
усі найважливіші твори Дмитра Чижевського з історії філософії
в Україні, української та західноєвропейської філософської
думки. Чимало з них вперше з'являються друком в українському
перекладі (зі словацької, англійської, німецької та французької
мов).
До першого тому включено найважливіші
два твори вченого: «Нариси з історії філо-софії на Україні»
(1931) та «Філософія Г. С. Сковороди» (1934).
3. Попович М.В. Червоне століття.
- К., АртЕК, 2005. - 45 др. арк.
Книга являє собою спробу нового
жанру – жанру філософії історії за аналогією з тим, як пишеться
філософія науки чи філософія мистецтва. Матеріалом, на якому
писалась книга, є історія європейської цивілізації ХХ століття,
насамперед того регіону цивілізації, який був охоплений
комуністичним тоталітаризмом. Філософія історії має справу
не з подіями самими по собі у їх часовій послідовності,
а з історичним смислом подій. Проблеми історичного смислу
безпосередньо пов’язані з оцінкою добра і зла в людському
чині. Найбільші таємниці минулого століття не стільки у
важливих деталях подій, історичній інтризі та прихованих
стратегіях боротьби могутніх політичних сил, скільки у правильному
розумінні й тлумаченні сенсу історичних явищ. Саме навколо
оцінки історії розгортаються гострі суперечки, зокрема в
українській історії – навколо оцінки Центральної Ради, гетьманату,
Директорії, націонал-демократії та соціал-демократії, «розстріляного
Відродження», голодомору і Великого терору, Вітчизняної
війни та боротьби УПА, долі української культури в УРСР
та в діаспорі, «перебудови» та наслідків її провалу (чи
перемоги, важко сказати). Всі ці проблеми смислу національної
історії розглядаються у книзі на широкому тлі.
4. Кошарний С.О. Феноменологічна концепція
філософії Е. Гусерля: критичний аналіз. - К., Український
Центр духовної культури, 2005. - 15 др. арк.
У монографії в контексті основних
віх життєвого і творчого шляху Е.Гусерля подано загальний
нарис феноменологічної теорії свідомості, розглянуто феноменологічну
концепцію співвідношення філософії і культури, проаналізоване
онтологічне вчення феноменології. Досліджено антисоліпсистську
аргументацію Гусерля і проблему інтерсуб'єктивності категоріальних
універсалій свідомості. Розкрито сутність поняття "життєвий
світ", розглянуто філософсько-історичну концепцію феноменології.
Книга буде цікавою для студентів,
аспірантів та викладачів гуманітарних спеціальностей, філософів,
культурологів.
5. Малахов В.А. Уязвимость любви.
- К., Дух і Літера, 2005 - 34 др. арк.
В предлагаемой вниманию читателя
книге собраны статьи и эссе, посвященные проблемам философии
диалога, этики, истории философской мысли, а также публицистика
и опыты в области художественно-философской прозы. Материалы
сборника объединены темой любви как неистребимой возможности
бытия, столь же значимой для философского размышления, как
и для обычной человеческой жизни. Именно любовь, как она
дана современному человеку, заставляет нас в полной мере
постигать всю уязвимость, хрупкость человеческого существования
–и она же позволяет нам ощущать жизнь, озаренную ее светом,
как "обыкновенное чудо", нечаянную радость, которую
так трудно и так важно сберечь.
6. Табачковський В.Г. Полісутнісне хомо:
філософсько-мистецька думка в пошуках "неевклідової рефлексії".
- К., ПАРАПАН, 2005. - 20. др.. арк.
Уявлення про величезний спектр сутнісних
властивостей людини (не претендуючи на повноту, нам вдалося
виокремити понад 70 із них) – наслідок тривалої еволюції
антропологічної рефлексії. Розглядаючи це питання під кутом
зору органічної взаємодії філософської та мистецької рефлексії
(особливо– красного письменства), автор виокремив для порівняння
три образи-концепти поглядів на сутність Homo: «Дзеркальна
сутність» (Р.Рорті), «Будинок з безліччю вікон-поглядів
на світ» (письменник Г.Джеймс) та «Плюралістичний Всесвіт»
(= плюральна людська сутність) (концептуалізатор філософії
прагматизму В.Джеймс). Під кутом зору такого зіставлення
у книжці розглянуто: феноменологізацію сучасної антропологічної
рефлексії (розділ І), перші сумніви щодо сутнісної ієрархії
у класичній філософії (розділ ІІ), спалахи «неевклідової
рефлективності» (розділ ІІІ), вплив усіх перелічених явищ
на корекцію загальнотеоретичного антропологічного дискурсу
(ІV), нарешті – питання про заломлення філософсько-антропологічного
знання у сучасних педагогічних практиках.
Уперше у постмарксистській літературі
автор відслідковує взаємопроникнення символічних та «речовиннісних»
елементів людського світу, розокремлює «антропологічне підпілля»
неущербної та ущербної особистості, вияскравлює значущість
для антропологічної рефлексії особливостей антропології
дитинства, антропології статі, валеології, а також феномену
«досвіду-межі».
Розраховано на спеціалістів і навчанців
гуманітарного профілю, усіх, кого цікавить еволюція гуманістичного
світорозуміння від його класичних до посткласичних форм.
7. Пролеєв С.В. Метафізика влади.
- К. Наук. Думка, 2005 - 17,2 др. арк.
Монографія присвячена всебічному
розгляду феномену влади та розробці потестарного аналізу
як дослідницького методу в царині соціальної філософії та
гуманітарних наук. В ній проаналізовані підвалини влади
та її генезис як засновку культури; представлена розгорнута
категоризація волі і волевиявлення.
Сформульовані вихідний та основний
потестарні закони. Розроблена концепція легітимації; виокремлені
головні легітимуючі патерни і простежений їх зв'язок з різними
соціально-політичними устроями. Завершує дос¬лідження аналіз
політичної діяльності та політичного дискурсу.
Для науковців, викладачів університетів,
аспірантів і студентів.
8. Литвинов В.Д. Католицька Русь
(Внесок українців католицького віросповідання в духовну
культуру України ХVI ст.). Історико-філософський нарис.
- Київ, Духовні скарби України, 2005. - 11,5 др. арк.
Книга э підсумком історико-філософського
аналізу латиномовних творів представників такої маловідомої
категорії українського суспільства, як "католицька
русь" - українців католицького віросповідання, яким
завдячуємо не тільки поширенню а Україні ідей ренесансного
гуманізму, але й становленню його як цілісного явища. Головні
репрезентанти: Юрій Дрогобич, Павло Кросненський (Русин),
Станіслав Оріховський, Іван Домбровський, Симон Пекалід
та ін. Коло зацікавлення цих авторів - пізнання природи
і людини та суспільна проблематика.
Для науковців, викладачів і студентів
вищої школи та всіх інших, хто цікавиться історією української
філософії.
9. Гардашук Т.В. Концептуальні параметри
екологізму. - К.: Видавець ПАРАПАН, 2005 - 12 -
др. арк.
У монографії досліджується становлення
феномену екологізму, яке охоплює історичні, ідейно-світоглядні,
суспільно-політичні передумови пріоритеризації екологічної
проблематики в XX - на початку XXI cт., особливості її осмис¬лення
на рівні філософсько-теоретичних рефлексіи та підходи до
практичного розв'язання на рівні суспільно-політичних дій.Окреслюються
загальні контури екологізму та аналізується спектр думок,
підходів, напрямів, теоретичних проектів і практичних дій,
які власне формують ці контури, визначаються в них спільне
й відмінне, глибинні суперечності та сфери "взаємоперекритгя",
які вказують як на цілісність, так і на плюралізм феномену
сучасного екологізму. Особлива увага приділена аналізові
глибинної екології, соціальної екології, біорегіоналізму,
екофемінізму, а також статусу принципу справедливості та
співвідношенню глобального й локального у сучасному екологізмі.
Для науковців, викладачів, студентів,
активістів екологістського руху.
10. Філософські нариси туризму (науково-навчальне
видання). - відп. ред. Пазенок В.С., Лях В.В. -
К., Український Центр духовної культури, 2005. - 15 др.
арк..
Запропонована книга — перша у філософській
літературі праця, в якій висококваліфікований авторський
колектив науковців рефлексує у жанрі філософських есе та
теоретичних розробок багатоманітний феномен туризму як соціального
та культурного простору буття людини. Видання репрезентує
новий напрям суспільствознавства - "філософію туризму",
який істотно збагачує соціогуманітарну теорію вчення про
людину, форми її самореалїзашї.
Видання розраховане на фахівців,
теоретиків і практиків туристської справи, широкий загал
громадськості, масового читача.
11. Національна ідея і соціальні трансформації
в Україні. - відп. ред Попов Б.В. - К.: Український
Центр духовної культури, 2005. - 20 др. арк.
Монографія присвячена важливій
темі українського буття, культури, філософії, політики –
національній ідеї. Автори намагаються розгорнути перед читачем
головні теоретичні, методологічні напрями й стилі філософського
осмислення зазначеного феномена, які розроблено вітчизняними
та світовими дослідниками, ознайомити з аргументами учасників
наукових дискусій з цього питання.
12. Хамітов Н.В. Освобождение от одиночества.
- Харьков - Москва, 2005 - 12. др.. арк.
13. Антропологічні виміри езотеричної філософії.
- відп. ред. Лях В.В., Мозговий Л.І. - Слов'янськ: Печатний
двір, 2005. - 15 др. арк.
Часописи
1. Філософська думка // Науково-теоретичний
часопис. - Київ, 2005. - Вип. 1-6.
2. Практична філософія //
Науково-теоретичний часопис. - Київ, 2005. - Вип. 1-4.
3. Філософські обрії // Науково-теоретичний
часопис. - Київ-Полтава, 2005 (щорічник), № 12, 13, 14.
Брошури:
1. Депенчук Л.П.
"Духовність народу в українській історіософії ХІХ ст. та
соціальній філософії кінця ХІХ - на початку ХХ ст."
- 2 др. арк.
Періодичні збірники наукових праць
1. Мультиверсум.
Філософський альманах. - К.: Центр духовної культури,
- 2005. - № 45. - 14,4 др. арк.
2. Мультиверсум.
Філософський альманах. - К.: Центр духовної культури,
- 2005. - № 46
3. Мультиверсум.
Філософський альманах. - К.: Центр духовної культури,
- 2005. - № 47
4. Мультиверсум.
Філософський альманах. - К.: Центр духовної культури,
- 2005. - № 48
5. Мультиверсум.
Філософський альманах. - К.: Центр духовної культури,
- 2005. - № 49
6. Мультиверсум.
Філософський альманах. - К.: Центр духовної культури,
- 2005. - № 50
7. Мультиверсум.
Філософський альманах. - К.: Центр духовної культури,
- 2005. - № 51
<<< Повернутись
на попередню сторінку